三雄極光助力廣州設計周N3大會(huì ) 開(kāi)啟設計新未來(lái)
發(fā)布時(shí)間:
2019-12-11

隨著(zhù)新消費群體的崛起,個(gè)性化成為新經(jīng)濟趨勢的重要特征之一。尋找行業(yè)新知滿(mǎn)足個(gè)性化消費,逐漸成為中國設計領(lǐng)域新浪潮。在今年廣州設計周期間,陳志雄、郭俠邑、全勇、孫軍、喻波、鄒志雄、吳宗敏多位大咖齊聚三雄極光展館開(kāi)展N3圓桌會(huì )議,共同探討個(gè)性經(jīng)濟趨勢下設計師面臨怎樣的機遇和挑戰。
N3即新生活、新物種、新商業(yè),N3大會(huì )希冀聚合以設計驅動(dòng)的“新生活、新物種、新商業(yè)”領(lǐng)袖人物,圍繞這一話(huà)題進(jìn)行多角度闡釋?zhuān)窒砀黝I(lǐng)域內設計驅動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級的態(tài)勢,拓展討論設計產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的交流,探索新的意義如何覆蓋原有的生活方式,并迭代定義新的時(shí)代。

會(huì )上全勇率先發(fā)言,他說(shuō),“作為專(zhuān)業(yè)的設計師,我們一直在跟產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟、生活方式做結合,我們也在觀(guān)察新消費模式的變化。無(wú)論是國外還是國內,年輕人的經(jīng)濟已經(jīng)變成了社會(huì )非常熱議的話(huà)題了,我認為設計一定是會(huì )跟隨產(chǎn)業(yè)和生活方式進(jìn)行結合的,甚至它會(huì )和智能科技、AI、5G網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行迭代。因此設計不僅僅是考慮沒(méi)的問(wèn)題,它還包含著(zhù)很多的創(chuàng )新,跟隨時(shí)代蝶變?!?/p>

對于陳志雄來(lái)說(shuō),他認為這更像是一個(gè)跨界的話(huà)題。在設計師領(lǐng)域里。他說(shuō),“在我們專(zhuān)注個(gè)性化設計的同時(shí),我們發(fā)現全球5G網(wǎng)絡(luò )快速發(fā)展反而導致人與人之間的溝通也越來(lái)越困難。我認為在這樣追求個(gè)性的時(shí)代下,設計師需要肩負起社會(huì )職責,讓現代人與人之間的溝通更柔和?!?/p>

喻波對此也深有感受,他舉出了曾經(jīng)做過(guò)的辦公設計項目。他說(shuō),“時(shí)下加班變成常態(tài),年輕人要考慮如何平衡工作與生活的時(shí)間。作為設計師,我們更需要考慮如何通過(guò)設計構建情感的聯(lián)系?!?/p>

孫軍從自己從事老宅設計的經(jīng)驗出發(fā),說(shuō)出自己對新生的想法。他說(shuō),“中華文化上下五千年的文化寶藏不能丟棄,然而隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展平均每天就有上百個(gè)傳統村落走向消亡。我認為設計應該做的,就是讓這些文化歷史得以恢復和保留,即使在科技發(fā)展的新時(shí)期,盤(pán)活文化資源更是重要的設計的回歸?!?/p>

鄒志雄對鄉村設計也有自己的見(jiàn)解,他表示自己從房地產(chǎn)商業(yè)設計轉型做鄉村設計,主要是因為回歸返鄉更是人類(lèi)情感的一種回歸。他愿意成為振興鄉村設計的先鋒,引導更多的人歸返田園,讓生活和現代情感得到更好的交融。

郭俠邑就鄉村設計補充了自己的想法,他表示文化是社會(huì )文明的結果,是知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、傳統,以及其他構成人類(lèi)社會(huì )所需要的各種因素的綜合呈現。因此對于老化村落的問(wèn)題,它需要承載文化的東西,成為文化締結的部分。而時(shí)下很多地方只是舊建筑再利用,但認真思考背后的文化締結問(wèn)題,也許是村落設計更為重要的思考方向?!?/p>
的確,設計本身就是為人所用,不能脫離生活!像這次圓桌會(huì )議地點(diǎn),三雄極光以光為媒,精心設計每一處細節里燈光藝術(shù)與空間、人體情感的關(guān)系。通過(guò)不同的照明方式和色溫、照度的選擇,不但裝飾美化了空間,還增加空間層次感、渲染出對應的空間氣氛,使得與人更加親近,帶來(lái)隨時(shí)的驚喜。
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